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Q2：天道投胎群体的总体特征
（1）投生到条件比较好的家庭或者自带财富。出生后家庭经济条件明显改善。这些是来自权力机关的天道往生群体，有选择投生的优先权，多数投生到生活条件比较优越的家庭。没有优越家庭生活条件的，会因天道孩子的到来经济条件迅速改变，给家庭带来财富，民间称为是“来报恩的”。既然是从拥有权力的大机关出来的，表现在这些孩子身上往往会具有“自命清高”的特征，如果是来自天人（阿修罗）界，那就会性格偏执，听不得反对意见，接受不了别人的劝告，即使到了工作岗位，仍然各执己见，很少接受别人的领导，一意孤行。
（2）早慧。少儿时期聪明伶俐，无师自通，往往会出惊人之语。这些孩子即使是在婴幼儿时期也能分辨出美丑，亲近那些衣着华丽，长相漂亮的人；讨厌那些相貌丑陋，服装破旧的人。大多天道来的孩子说话早，走路也早，有的孩子七个月就能到处跑，满周岁什么话都会说了。
（3）学科反差大。普片幼儿园时聪慧，但在上小学期间，数学和外语功课较差，中学阶段物理功课也不好。由于天道实行的供给制，随想可得，因此，天神们不需要计量算数，天道孩子们也往往缺乏数学能力，来自天道的群体归属于东方文化范畴，因此，学起外语就比较困难。女孩在12岁以后，男孩在14岁以后精神涣散，注意力不集中，成绩大幅下滑，呈现人格分裂或抑郁症状；大学期间，在大一、大二之间容易出现性格障碍；能够读到大学毕业的，不适应社会生活，孤僻、偏执，缺乏对生活的热爱，缺少工作的能力。失去生活信心，感觉生活没有意义是天道孩子共有的特征，在这些孩子身上往往会有不同的印记（胎记）。
Q3：天界投胎人间的人有哪几类?
天道往生到人间的孩子可分为四大类别：
第一大类是负有使命来到人间的，担负管理人间秩序，一般是星宿级别的天道神灵下凡到人间，担任高级领导职务或者是在思想文化方面有突出成就；
第二大类是到人间来修行的，天道仍属欲界，天神在天福报享用尽了，就需要重走轮回，到人间修行，这是那些能够修仙得道的大修行者、大神通者；
第三大类是普通的天神，即一般工作人员，金童玉女。就是向往人间美好，动了凡心欲念跑到人间来的天界各处护法神灵，也就是各教教主、各类高级神灵身边的工作人员。
第四大类是犯戒打下来的，因天道仍属欲界，容易动男女私情，被称之为犯花，女性天神只要犯花一次就会被打下界来，男性天神要犯花五次才被打下界。被打下来要过五道门、八座关，受尽磨难到人间，人称五花八门。
Q4：天人的性生活与生孩子
又复彼时鬘庄严天。有二种根和合行欲。如阎浮提男子不异。有一胜法不净不出。彼心欲发迭相知已。身则和合有爱风出。而受欲乐即于彼时。经七日中住天女藏。七日满已。右胁而生即于生时。有天善香第一可爱。有种种花相系为鬘生在胸前。彼时复有妙香普熏满一由旬随风遍行。彼时复有杂色鬘生。所谓白色黑黄赤色。毗琉璃色。阎浮汁色。清净胜妙钵头摩色。种种杂色。铜色。火色。如是妙鬘乃至未死。不萎不蔫。常有善香。以是义故名鬘庄严。
天人的饮食：
彼鬘庄严天宫之处。有妙天树不长不短。其汁极甜味如甘露。其枝垂下而复清净。种种树林处处和集。彼树有果。八分和合天味相应。彼果形量如频骡果。随彼天心忆念何食。于彼果中随念皆得。应知彼天食如是果。不名揣食。于彼地处远离棘刺妙花庄严。
Q5：中山算命高人
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Q6：人间母亲怀有此天界人转世的特征
彼鬘庄严天子生时。云何处胎。彼住母胁则有胜相。若住藏中母则爱香。喜乐花鬘乐种种果青林丛树。受用心适彼一切乐皆悉具足身不疲倦。又彼福子住藏中故。复有善相。或梦见城种种宝物市易之处。种种华鬘以散道巷。应知彼母有如是相
人间由此天界人转世过来之人的特征：
于鬘庄严天中退已。既生人中若见鬘者。生胜爱心乐鲜白衣。身色殊胜心无黠慧。不爱多淫乐多戏乐。若行住等悉皆迅疾。乐见戏处好尚细衣。爱好树林见他财富。多设方便悕望欲得。大仙当知。鬘庄严天。退生人中。
Q7：官印两旺而日主弱财不强
八字命局中印旺官也旺，而日柱却太弱，财也不强，这样的人终身带着外债过日子，一生外债还不清。假如命局里财落空亡，一生财不强，不见劫财外债还少点，一见劫财，外债骤增。人生存在在定数-变数-不定数中发展循环,最后引证出够建人生命运的三大要素(空间,时间,数理)每一要素都渗透着其它两种要素,空间中有时间和数理.时间中有数理和空间.数理中有时间和空间.有缘和无缘不是必然的也不是偶然的.但相信大家能领悟文章中的含义能帮助大家走向成功是必然的。
Q8：何为亡神
亡者，失也，自内失之谓之亡。也就是说，从里面失去就是亡，因为亡在五行三合局中临官的位置。例如，申子辰合化水局，水在亥位临官，亥中的甲木盗泄水气，所以亥为亡神。寅午戌合化火局，火在已位临官，巳中的戊土盗泄火气，所以已为亡神。已酉丑合化金局，金在申位为临官，申中之壬水盗泄金气，所以申为亡神。亥卯未合化木局，木于寅位为临官，寅中之丙火盗泄木气，所以寅为亡神。
具体查法：
申子辰见亥；寅午戌见已；已酉丑见申；亥卯未见寅，即为亡神。以日支、年支起（年支为主），其他柱中见之为是。例如年支或日支为申、子、辰其中之一，其他柱中出现地支“亥”，即为亡神。
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